Yo me debo a mi mismo y a tantos como se han sacrificado por nuestra familia y conservan en sus corazones el principio de la legitimidad, el mantener intactos mis derechos. El partido carlista exige, con justa razón, saber quién es hoy su jefe; y si V., renunciando a sus derechos, no quiere serlo, lo soy yo desde aquel momento.
Carta del príncipe Carlos a su padre Juan III (Septiembre de 1866) Sigue leyendo
Documento publicado en el diario El Correo Español (Madrid), con el título de Conferencias en el Loredán – ACTA POLÍTICA, el 26 de Enero de 1897, pp 1-2.
CONFERENCIAS EN EL LOREDÁN: ACTA POLÍTICA
La situación de España
Terminaba el año 1896, época triste para España, porque, mal comprendida y peor gobernada, gastaba sus portentosas energías e iba consumiendo sus generosos recursos, a semejanza del torrente que, despeñándose sobre roca de basalto, extiende después las ondas por cauce de arena, que filtra el caudal de sus aguas, como antes se precipitaron infructuosas desde la altura, para ni socabar siquiera el lecho de la cascada. Sigue leyendo
Artículo de Xosé Manuel Lema publicado en Adiante Galicia el 05/02/2021.
Mariano Jamardo Kristman nació en Rois en 1865.Iba para sacerdote pero no llegó a ejecutar su vocación inicial ni poner en práctica sus años de preparación. No vivió mucho más de tres décadas pero dejó una biografía, desde mí punto de vista, bastante interesante.
Su compañero de batallas, Jesús Fernández Suárez “Franco Leal”, destacó su temprana iniciación en el mundo del periodismo y las cualidades que demostró siendo “un seminarista apenas salido de la adolescencia”. Los dos compartían la ideología carlista. “Aquella alma sentía el carlismo con verdadera nobleza desinteresada” escribió Leal. Sigue leyendo
Fragmento del discurso pronunciado el día 31 de julio de 1918 en la Semana Regionalista de Santiago de Compostela:
Entre esos derechos (regionales) está, como veis, el libre uso de la lengua, y , como sobre esto habló extensa y elocuentemente el señor Losada, me habréis de permitir que yo diga algo acerca de un problema que no lo ha sido nunca para mí. No comprendo siquiera que se haya planteado como un problema las relaciones entre la lengua regional y la lengua común. Yo creo que en España las regiones más acentuadas y completas son pueblos bilingües, y que las dos lenguas, la regional y la común, obedecen a dos necesidades imprescindibles. Yo afirmo el libre uso de la lengua para todo cuanto quieran y para todo cuando deseen y necesiten los que la hablan en una región; no pongo en esto límites a mi afirmación, que no puede ser más categórica. Para todos los actos, no digo literarios, porque eso nadie lo niega, sino judiciales, para todo, puede usarse la lengua regional. Y no comprendo aquellos extraños temores, que sienten algunos, acerca de la merma que puedan producir en la lengua común las lenguas regionales. Más hay que temer por éstas que por aquella. Sigue leyendo
Fragmento del discurso de Vázquez de Mella pronunciado en A Coruña con ocasión del Banquete de la Reunión de Artesanos. El Correo Español, 4 de septiembre de 1916:
«Jamás renegué de Galicia. Mi madre era asturiana; mi padre, gallego; yo nací en Asturias; pero tengo sangre gallega y, además, creo que nadie es extranjero en la tierra de su padre.
Amo a Galicia. Amo el relicario de Compostela donde viviera la libertad medieval, nimbándolo todo una aureola mística que hace ensanchar las almas.
En aquel ambiente, en realidad, nací para el pensamiento. Allí mis primeras discusiones fueron. Allí aprendí a sentir el regionalismo. Sigue leyendo
Discurso pronunciado en el Congreso el 30 de junio de 1916:
Lección de municipalismo.
«Yo soy partidario de una reivindicación municipal, que empiece por considerar al municipio, no como una creación legal, no como una creación artificiosa de poder ejecutivo, dividido, según todos los tratadistas de la centralización y según las leyes que padecemos, en tres partes: una, la administración general; otra, la administración provincial, y la otra, la administración municipal. No, yo reconozco que el Municipio es el primer grado de lo que llamo soberanía social; es la primera escuela de la ciudadanía que nace espontáneamente de la congregación de familias que sienten necesidades múltiples y comunes, que ellas no pueden satisfacer aisladamente y que les obliga a juntarse y producir una representación común, que es sociedad natural. Sigue leyendo
Discurso pronunciado en el Teatro de la Zarzuela el día 31 de mayo de 1915:
(Al aparecer en la tribuna el señor Vázquez de Mella, es acogido por una atronadora salva de aplausos.)
Señoras y señores:
Gracias rendidas, gracias de lo más íntimo del corazón por esos aplausos. Vosotros invertís, sin quererlo, el orden de las cosas, y ponéis el aplauso y la recompensa antes de la acción meritoria, y el galardón antes del triunfo, que yo no he contraído todavía. (Varias voces: Sí, sí.) Sigue leyendo
Discurso en el Congreso, 17 de junio de 1914:
«Pero, en la verdadera monarquía, casi todos los ataques que se dirigen están fundados principalmente sobre un gran sofisma: el sofisma es no ver aquello que apuntaba ya Julio Feriol en un libro desgraciadamente incompleto y en el prólogo, que dedicó a Felipe II: Los reyes no son una persona sola, son dos. En los Monarcas hay dos personalidades, y, cuando se les ataca, se suele no ver más que una sola, la que vale menos, la persona física. Un Monarca, es una persona física y una persona moral e histórica. La persona física puede valer muy poco, puede ser inferior a la mayoría de sus súbditos, pero la moral y la histórica valen mucho; ésa es de tal naturaleza, que suple lo que a la otra la falta, y lo suple muchas veces con exceso. Sigue leyendo
Discurso pronunciado en la Real Academia de Jurisprudencia el 17 de mayo de 1913:
El catolicismo en nuestra historia
«Ese vínculo que une nuestra vida con la vida de la Patria nos obliga a mucho. A lo primero que nos obliga es a conocerla, y no se puede amar lo que se ignora. De aquí voy a deducir una consecuencia: que si es necesario conocer a la nación para amarla, hay que conocer su vida íntima, hay que conocer la directriz de su historia, el principio vital que ha informado su ser y todas las manifestaciones de su genio, y para conocer eso, cuando se trata de España, hay que conocer la Religión Católica. Sigue leyendo
Discurso en el Congreso, 27 de febrero de 1908:
La persona colectiva existe por derecho propio, y el Estado tiene la facultad de conocerla, pero no tiene derecho a crearla. Esta es la teoría que yo sustento, en virtud de dos leyes sociales que la sociología moderna posibilista ha olvidado, pero que son dos leyes indelebles que están escritas por la naturaleza humana; una es aquella ley de cooperación universal que se funda en la limitación del ser finito. Sólo el ser infinito se basta a si mismo; el ser finito, necesita, por su limitación, del concurso de los demás. Sigue leyendo
Lealtad a la Lealtad 