El Abrazo de Bergara · Guía contra la desmemoria (2019)

Txalaparta

29/08/2019

Vascosnavarros. Guía de su identidad, lengua y territorialidad es la respuesta que Jose Mari Esparza preparó, durante 25 años, al despropósito que la Transición cometió con los vascos, parcelando su territorio en tres comunidades para dificultar su vertebración nacional. Concebido como un manual contra la desmemoria, este monumental trabajo cuenta con casi 2.000 referencias. Reproducimos aquí la referida al Abrazo de Bergara.

Abrazo de Bergara

Se produjo entre el general Espartero, jefe del Ejército español, y el general carlista Maroto, para representar el acuerdo que puso fin a la segunda guerra carlista. Se firmó el 29 de agosto de 1839 y al mismo se acogió una minoría de las tropas vascas: tres batallones guipuzcoanos y ocho vizcaínos. El resto, trece navarros, seis alaveses y cinco guipuzcoanos no lo aceptaron, saliendo muchos de ellos hacia el exilio. El origen del acuerdo de Bergara se halla en las gestiones del Gobierno inglés que, representado por el Vizconde de Palmerston, pergeñó las bases del acuerdo. En carta enviada por éste al coronel Wilde el 10 de agosto de 1839, le apuntaba los cuatro puntos en los que se debía basar: cese de hostilidades; mantenimiento de la graduación de todos los oficiales carlistas; mantenimiento de los fueros “en tanto sean compatibles con la unidad de la monarquía española”, y que las cuatro provincias reconozcan a la Reina Isabel y la Constitución de 1837, “manteniendo por tanto la integridad del territorio español”. Maroto fue declarado traidor y desde entonces frases como “ser más traidor que Maroto” o “hacer una Marotada” se hicieron populares hasta nuestros días.

Anuncios

Pendón del cura Santa Cruz (1873)

Pendón utilizado por la partida del cura Santa Cruz durante la Tercera Guerra Carlista. Fue bordada por las monjas de Elorrio “con el fin de persuadir a mis muchachos que no había que capitular si no vencer o morir”.

El ojo ‘feminista’ de la carlista Lola (2019)

El Mundo

03/02/2019

Leyre Iglesias

La historia desconocida de la única reportera de guerra española que retrató a enfermeras, repartidoras de periódico y a sus correligionarias ‘margaritas’

Se llamaba Dolores Baleztena. Era aguerrida, feminista de derechas… y la primera chófer navarra. Y llamaba “anticuados” a quienes la criticaban

“En éste como en otros muchos casos, es más agradable conducir que ser conducido. La propia voluntad impera y los cambios están en tus manos”

Una de las aventuras de Dolores Baleztena la llevó, ya avanzada la Guerra Civil, por la Cataluña que acababa de caer en manos de las tropas de Franco. Como era habitual en ella, encima llevaba, además de la fe católica y la militancia carlista, una máquina de clichés de celuloide de 9×6, con un fuelle que se abría y del que salía el objetivo. O “el pajarico”, como lo llamaba Lola.

Obituario, Juan Besa: Dios, patria y rey (2019)

Acueducto2

23/01/2019

Luis Besa

Con motivo del fallecimiento en Lérida, a los 83 años de edad, de Juan Besa Esteve, padre del coeditor de Acueducto2.com, Luis Besa, su hijo remite el presente obituario. Los colaboradores de acueducto2.com acompañamos en el sentimiento a nuestro compañero y su familia. El entierro será el 24 de enero en la parroquia de San Lorenzo de Lérida, a las 11 horas. En atención a familiares y amigos del finado en Segovia, el domingo 3 de febrero se realizará una misa de privilegio en la parroquia de Tabanera del Monte, 12 horas. Descanse en paz Juan Besa Esteve

Mi padre falleció el 22 de enero de 2019 a los 83 años de edad, víctima de una insuficiencia pulmonar. Se llamaba Juan Besa Esteve, abogado y político catalán. Hijo de Teresa Esteve i Esteve y de Lluís Besa i Cantarell, hijo a su vez de una acomodada familia leridana, concejal por la Comunión Tradicionalista entre 1931 y 1934, y fusilado por el Frente Popular en 1936.

Muthiko Alaiak: Nuestra Historia. Algo de historia sobre nuestros 50 primeros años (1931-1981)

Fuente

RECIEN estrenada la década de los 30 apenas han llegado hasta la recoleta Iruña los ecos del escándalo del “Martes Negro” de Wall Street, y a la mayoría de sus habitantes les trae sin cuidado la puntualidad de los trenes en la Italia mussoliniana o la crisis de la República de Weimar. La ciudad conserva todavía su fisonomía decimonónica, con sus viejas rúas grerniales, sus cuencanos camino del mercado de Santo Domingo, los artesanos trabajando -a la vez que chafardeando- en la puerta del taller y ese inveterado aíre clerical que tanta guerra le daba a Pío Baroja.

Los vecinos de la Navarrería han visto desaparecer las murallas de Tejería, y los de San Cernin y San Nicolás los baluartes y las vetustas puertas de puente levadizo. La ciudad se expansiona con el Ensanche Nuevo y se traza la Avenida de Carlos III el Noble con aires de gran boulevard, por la certera intuición de los ediles que la ven como futura arteria principal de la Pamplona moderna. Se habla, incluso, de que piensan demoler el Gaiarre para enlazar la Avenida con la Plaza del Castillo. Víctor Eusa, por su parte, muy en la onda. se dedica a atestar la ciudad de edificios cubistas y colonias de chalets racionalistas.

La España de 1874 (2019)

Diario de Córdoba

11/05/2019

La tercera guerra carlista narrada por un corresponsal extranjero

Sorprende leer en estas páginas escritas por Auguste Meylan en 1874 lo que sería el relato ameno y pintoresco de un libro de viajes si no fuera porque el periodista suizo visita España en plena guerra civil entre liberales y carlistas. Su narración, sin dejar de ser colorida y costumbrista, no habla ya solamente de ciudades y gentes, colores y paisajes, costumbres y fiestas de aquella España decimonónica, sino que retrata, de forma fiel y objetiva la realidad política y social de nuestro país entre los años 1873 y 1874.

El carlismo en las comarcas valencianas y el sur de Aragón (1833-1840) – (2017)

Este libro constituye el estudio más exhaustivo que se ha hecho hasta ahora de la Primera Guerra Carlista en las comarcas valencianas, además de aportar numerosa información novedosa sobre dicho conflicto en el sur de Aragón. Por otra parte, el enfoque de esta obra es muy distinto al de la mayoría de los trabajos de este tipo. En primer lugar porque, en vez de hacer un análisis general de todo el territorio estudiado, el autor ha optado por hacer un estudio específico de lo que ocurrió en  cada comarca, no dejando de lado ninguna de ellas. De esta manera, cualquier persona puede consultar lo que sucedió durante la guerra en las zonas que más le interesen, consiguiendo así una información que, por ser muy local, casi nunca aparece en los estudios generales sobre el carlismo. La segunda diferencia respecto a otros trabajos radica en que, utilizando numerosas variables, Antonio Caridad intenta medir las simpatías por el carlismo en cada comarca e incluso en cada municipio. Con esta información es posible establecer un mapa de los apoyos al carlismo (y al liberalismo) y buscar explicaciones de estas inclinaciones políticas, algo que el autor hace estudiando la economía, la sociedad e incluso los sucesos previos a la guerra en cada comarca.