Archivo de la categoría: Aragón

“El laberinto español. Antecedentes sociales y políticos de la guerra civil” (1943) (1962)

Obra de Gerald Brenan, publicada originalmente en 1943 y posteriormente en castellano en 1962, todo un “clásico” de la Historia social, cuyo protagonista es el anarquismo rural, al cual comparaba frecuentemente con el carlismo foralista, pues considera que ambos movimientos expresan desde ópticas diferentes el verdadero ser histórico del pueblo español, en oposición a los partidos estatalistas triunfantes en la Guerra Civil española, tanto el PCE como Falange.

el-laberinto-espanol

¿Cuál ha sido su contribución a las ideas sociales y políticas? Hay que confesar aquí que, si buscamos la respuesta en los libros, no encontraremos nada muy concreto.Y sin embargo, yo creo que, bajo la insensatez y el frenesí de la política española, hay una actitud firme. Fijémonos, por ejemplo, en dos productos típicos del país: el anarquismo y el carlismo. Como sistemas políticos, no es posible considerar seriamente a ninguno de ellos: uno trata de realizar un sueño del futuro remoto, otro de resucitar un pasado idealizado. Pero, como críticas de la sociedad, ambos canalizan un sentimiento profundamente arraigado entre los españoles. Pudiera describirse este sentimiento como un odio a las farsas políticas, un ansia de una vida social más rica y más profunda, una aceptación de un bajo nivel de vida material y una creencia de que el ideal de la dignidad y de la fraternidad humanas nunca podrá alcanzarse por medios políticos solamente, sino que hay que buscarlo en una reforma moral (obligatoria, claro está) de la sociedad. Esto es lo que pudiera llamarse la actitud española característica. Contrariamente a la doctrina liberal, que separa la Iglesia del Estado y la sociedad del gobierno, apunta a una integración de la vida política con la vida social. Mas esto no es totalitarismo. Lejos de afirmar la supremacía moral del Estado, sustenta el punto de vista cristiano de que todo ser humano, cualquiera que sea su capacidad e inteligencia, es un fin en sí mismo, y de que el Estado existe únicamente para servir esos fines. Y todavía hay más. La larga y amarga experiencia que los españoles tienen del funcionamiento de la burocracia les ha llevado a subrayar la superioridad de la sociedad sobre el gobierno, de la costumbre sobre la ley, del juicio de los vecinos sobre las formas legales de la justicia, y a insistir en la necesidad de una fe o ideología interiores, único medio de que los hombres actúen como deben, en armonía mutua, sin necesidad de forzarles a ello. (p. 22)

Sigue leyendo

Anuncios

Bibliografía de SUCCVM (1966-1972)

Publicaciones editadas por la SUCCVM (Sección Universitaria del Círculo Cultural Vázquez de Mella) de Zaragoza.

1- ¿Qué es el Carlismo? (1966).

1966 Que es el Carlismo

Se compone de dos partes: el trabajo “Apuntes para una Historia del Carlismo”, de Enrique Enciso; y de unos “Textos” de Pedro José Zabala, publicados en el diario El Pensamiento Navarro, con la excepción del último, “Socializantes con Historia”, publicado en el diario Pueblo con fecha 18-08-1965.

2- Don Carlos Hugo. Príncipe para el futuro (1967).

Incluye una antología de textos de Don Carlos (Discurso de Montejurra 1957, Discurso de Montejurra 1958, Manifiesto de Montejurra 1960, Manifiesto de Montejurra 1961; Carta a Claro Abánades, Presidente Nacional de los Círculos Culturales Juan Vázquez de Mella, con motivo del centenario del pensador (8 de julio de 1961); Entrevista con la revista Azada y Asta (1961), realizada por Rafael Navarro Domínguez, redactor-jefe de la misma), y los trabajos “Sobre el pensamiento político del príncipe del futuro”, de Pedro José Zabala, y “La mina”, de Miguel Ángel Astiz. Sigue leyendo

Pascual Gamundi (2000)

Gamundi2consuEstadoMayorGran Enciclopedia Aragonesa

(Aragón, 1817 – Biarritz, Francia, 1884). Último comandante general carlista de Aragón en la tercera guerra carlista (1872-1876). A los 16 años se presentó voluntario en la primera guerra (1833-1840 a las órdenes del general Quílez, participando en las acciones de Mayals, Cruz de Saboya, Batea, Fórnoles, Caspe, Mosqueruela, Maella, Beceite, Valderrobres, Terrer, Oriamendi, etc. A los cuatro años de campaña ostentó los galones de capitán. El general Cabrera le confirió el mando de sus miñones, con los que obtuvo el empleo de coronel. Cayó prisionero en el sitio de Morella y estuvo preso en Zaragoza, hasta que en el año 1844 logró escaparse y emigrar a Francia. Sigue leyendo

Esfuerzo Común (2000)

ECGran Enciclopedia Aragonesa

Revista quincenal aragonesa. Se inició su publicación, con periodicidad mensual, el 10-III-1960, editada por Ildefonso Sánchez Romeo, y domiciliada en el número 16 de la calle Fueros de Aragón, de Zaragoza. La fecha de salida, el nombre de la calle y el pensamiento del editor guardaban estrecha relación. Trató de temas económico-sociales hasta la promulgación de la Ley de Prensa de 1966, en que se convierte en publicación de información general tras vencer graves obstáculos, viéndose obligada a guardar silencio seis meses. Sigue leyendo

Círculo Cultural «Vázquez de Mella» (2000)

Gran Enciclopedia Aragonesa

Desde el siglo XIX, y en tiempo de paz los círculos carlistas, con distintas denominaciones, fueron lugares de reunión, convivencia, estudio, conspiración, tertulia y esparcimiento del pueblo carlista. Contaban con sala de conferencias y de juntas, servicio de bar y biblioteca de volúmenes amarillentos y sobados, y, ocasionalmente, en oscuro rincón, alguna vieja arma comida por el orín, que se acariciaba con delectación en espera de la próxima carlistada. En las soleadas tardes domingueras, se jugaba al mus o al guiñote junto a una taza de café, mientras se comentaba la actualidad política y la inminencia de una sublevación, o se recordaba, con nostalgia, los lances de la última guerra. En las épocas en que arreciaba la persecución, los círculos carlistas eran clausurados o llevaban una vida semiclandestina, lo que acentuaba su carácter de centro conspiratorio. Sigue leyendo