Archivo de la categoría: ***Síntesis histórica

La inequívoca trayectoria federal carlista (2003)

Que la Justicia tiene un fundamento filosófico es evidente al ser ésta expresión misma la igualdad entre las personas. Su proyección socio-política la enmarca en la sociedad. Toda la trayectoria del carlismo está marcada por un ideal de JUSTICIA. Para los carlistas, el ámbito de la Justicia no debe tener límites. Por esto, la Justicia debe concebirse en términos de clase, de naciones (dentro del Estado Federal) y de Estados (dentro del marco mundial de países desarrollados, países subdesarrollados).

Nadie puede negar ya que el carlismo está marcado por la idea de los FUEROS. Estos fueron históricamente, un derecho regional. El carlismo, a través de una lucha permanente, lo elevó a nivel de reivindicación política mas general: libertad colectiva opuesta al concepto de libertad meramente individual defendido por la sociedad liberal entonces imperante. Sigue leyendo

Algunas consideraciones sobre el carlismo navarro (1988)

Trabajo de Martin Blinkhorn en Príncipe de Viana. Anejo, Nº. 10, 1988 (Ejemplar dedicado a: Primer Congreso General de Historia de Navarra. Comunicaciones: Historia Contemporánea), págs. 67-72.

1988 Algunas consideraciones sobre el carlismo navarro

Como la mayoría de los movimientos políticos de derechas -y, aunque se puede dudar esta etiqueta, conviene aplicarla aquí- el carlismo presenta al menos dos caras, la de la base popular y la del liderato. Ya queda claro que, durante la primera mitad del siglo XIX, la base popular de la causa carlista constituyó una respuesta amplia y «multiclasista» a las tendencias modernizantes y centralizantes del estado liberal, así como a la intrusión en la economía regional de las manifestaciones capitalistas ligadas al liberalismo. Hay que tener en cuenta que, en el norte de España durante la época de las guerras carlistas e incluso al fin del siglo, no existía otra forma de protesta popular contra dichas tendencias. Aunque no se puede aceptar sugestiones -políticamente más que intelectualmente inspiradas- de que esta respuesta fuera «incipiamente socialista» (¿qué frase más absurda en este contexto?), al mismo tiempo hay que reconocer que tampoco contiene nada que se pueda considerar como intrínsicamente derechista. La verdad es que durante y después de la primera guerra carlista ocurrió lo que podemos llamar un proceso de vinculación entre dos antiliberalismos, uno de ellos «popular» y el otro «elitista».

 

Socialismo y Autogestión en el Carlismo (2020)

El Obrero

10/02/2020

Juan José Garay Jauregui

El día 1 de diciembre del pasado año, En la Capilla del Santo Cáliz, de la Catedral de Valencia, Don Carlos Javier de Borbón (Pretendiente carlista al trono de las Españas) en un acto Ecuménico, juró los Fueros del Reino de Valencia, a pesar de la prohibición expresa de Monseñor Cañizares de que lo hiciese en un edificio religioso.

En el mes de marzo del 2012, Juró los Fueros del Reino de Navarra, en el Monasterio de Irache, al pie de Montejurra, monte simbólico para el carlismo.

Estos actos que tienen una gran trascendencia simbólica, pues reafirman el concepto de plurinacional que el carlismo ha tenido siempre del País, y que ha sido una constante en los 187 años de su existencia expresado en su viejo lema ; FUEROS-PATRIA, que en tiempos recientes ha recibido también el apelativo de Federalismo. Sigue leyendo

Carlismo (2000)

Gran Enciclopedia Aragonesa

A la crisis y posterior derrumbe del Antiguo Régimen Buscar voz... sucedió en todo el territorio español una serie de levantamientos provocados por el desmontaje de las viejas instituciones populares. La nueva oligarquía dominante —compuesta por la burguesía Buscar voz... ascendente, la aristocracia fernandina, los cuadros superiores del ejército y la alta jerarquía eclesiástica—, se arremolinó en torno al vacilante monarca Fernando VII Buscar voz... y a su sucesora la futura reina Isabel II Buscar voz..., con objeto de preservar sus privilegios de clase y realizar la llamada revolución liberal. Al otro sector, enfrentado a la oligarquía en el poder, se le denominó carlista por apoyar la sucesión al trono a favor de Carlos María Isidro de Borbón (Carlos V en la genealogía legitimista). Apoyaba a este sector el bajo clero, la pequeña aristocracia rural y el campesinado.

Las motivaciones del enfrentamiento hay que buscarlas en las primeras desamortizaciones Buscar voz... eclesiásticas, la penuria en que se encontraba el proletariado campesino y la paulatina desaparición de las instituciones forales Buscar voz..., todo ello revestido de una problemática y complicada reivindicación dinástica. La protesta surgió, principalmente, en los países cuya memoria colectiva recordaba sus antiguos y seculares regímenes autonómicos: País Vasco, Cataluña, Valencia y Aragón. E incluso en otros que carecieron de ellos: Castilla, Andalucía, Cantabria, Baleares, Galicia, etc. Sigue leyendo

“Els carlins… són el poble” (2009)

larepublica.cat

04/10/2009

Oriol Junqueras

A l’entorn dels segles XII i XIII, les noves formacions estatals, que s’anaven constituint a Europa, prenen com a referent el dret públic romà. I un dels espais polítics on aquest vincle resulta més evident és el nostre. Fins el punt, que la denominació de “Principat” de Catalunya s’inspira en el “Principatus” d’August.

Però, mentre el dret públic romà esdevenia un dels fonaments de la construcció dels estats europeus durant la baixa edat mitjana, el dret privat romà no va merèixer gaires consideracions. Fins que, a tombants dels segles XVIII i XIX, davant la necessitat d’intentar ordenar les noves realitats socials i econòmiques impulsades pel capitalisme, Napoleó s’hi va inspirar a l’hora de redactar els nous codis civil i mercantil. Uns codis napoleònics que, durant el segle XIX, seran adoptats per gairebé tots els estats europeus, incloent els governs “liberals” espanyols. Sigue leyendo

Del Fuero a la República (el surco del carlismo) – (2020)

La U.org

16/01/2010

Jorge Dioni

Hace unas semanas, el diario ABC reveló que la plataforma Netflix había decidido romper relaciones comerciales con su editor, el grupo Vocento, por “motivos ideológicos”. Aunque ninguna de las partes desveló la razón concreta, las informaciones apuntaban a un encarte homófobo de una asociación ultra publicado hace algunos años. ABC se quejó, aduciendo que estaba en juego la libertad de expresión e incluso publicó una enfurruñada nota en la que decía que ver Netflix es peor que ir en coche para el calentamiento global[1]. Nada. La plataforma, con casi 140 millones de usuarios en todo el mundo, no hizo caso a un medio local con medio millón de lectores. Esto es la globalización y ABC es uno de sus perdedores. Sigue leyendo

Bibliografía de temática carlista en “Temas españoles” (1953-1957)

37 · Víctor Pradera · Carlos Guinea Suárez. 1953 [2ª: 1956]

110 · Primera guerra carlista · Santiago Galindo Herrero. 1954

111 · Segunda guerra carlista · Santiago Galindo Herrero. 1954

115 · Generales carlistas · José Sanz y Díaz. 1954

121 · Vázquez de Mella · Luis Aguirre Prado. 1954 Sigue leyendo