A nuestros lectores (1897)

Artículo publicado en el diario El Correo Español (Madrid) el 30 de Enero de 1897.

Denunciado el número de EL CORREO ESPAÑOL que publicó el Acta política, enviada desde Venecia y recogidos sus ejemplares por la policía, la mayor parte de nuestros amigos se han visto privados de la lectura de tan magnífico documento. Para subsanar en algo esta falta, hemos hecho las gestiones necesarias, a fin de conocer cuáles eran los párrafos denunciados, y merecedores de las iras del Gobierno. Refiérese sin duda la denuncia al preámbulo, y a los párrafos en que se habla de D. Carlos de Borbón con el título de «El Hombre y la Bandera«, y finalmente, al epílogo en que se indicaba la parte secreta de las Conferencias en el Palacio Loredán, referente a la acción del carlismo como vínculo y puente entre el hoy y el mañana.

Suprimido, pues, todo eso, que es vitando a los ojos del gobierno liberal, queda puramente la doctrina carlista, que es lo que hoy reproducimos, pensando que contra ella no se atreverá el Gobierno. Sería ya demasiado.

Acta de Loredán (1897)

Documento publicado en el diario El Correo Español (Madrid), con el título de Conferencias en el Loredán – ACTA POLÍTICA, el 26 de Enero de 1897, pp 1-2.

CONFERENCIAS EN EL LOREDÁN: ACTA POLÍTICA

La situación de España

Terminaba el año 1896, época triste para España, porque, mal comprendida y peor gobernada, gastaba sus portentosas energías e iba consumiendo sus generosos recursos, a semejanza del torrente que, despeñándose sobre roca de basalto, extiende después las ondas por cauce de arena, que filtra el caudal de sus aguas, como antes se precipitaron infructuosas desde la altura, para ni socabar siquiera el lecho de la cascada.

Mariano Jamardo, el periodista gallego que ondeó la bandera del carlismo (2021)

Artículo de Xosé Manuel Lema publicado en Adiante Galicia el 05/02/2021.

Mariano Jamardo Kristman nació en Rois en 1865.Iba para sacerdote pero no llegó a ejecutar su vocación inicial ni poner en práctica sus años de preparación. No vivió mucho más de tres décadas pero dejó una biografía, desde mí punto de vista, bastante interesante.

Su compañero de batallas, Jesús Fernández Suárez “Franco Leal”, destacó su temprana iniciación en el mundo del periodismo y las cualidades que demostró siendo “un seminarista apenas salido de la adolescencia”. Los dos compartían la ideología carlista. “Aquella alma sentía el carlismo con verdadera nobleza desinteresada” escribió Leal.

Laboremus (1898)

Fragmentos del artículo publicado por Alfredo Brañas en El Correo Español el 21 de Noviembre de 1898 y dedicado a Carlos VII.

Señor: Los regionalistas compostelanos que ven próxima la renovación política de España, quieren someteros los estudios que vienen haciendo sobre la organización tradicional é histórica de la región gallega. El regionalismo no es un partido: es una agrupación de españoles, enemiga de todos los partidos, que aspira á reconstruir á España sobre la base de la autonomía administrativa regional, y de la consagración de los fueros y privilegios de los antiguos reinos.

El regionalismo ha triunfado en la opinión, pero no en la gobernación del Estado. Por si se acercan días mejores, y muertos el parlamentarismo, la centralización y el liberalismo, es llegado el momento de plantear con toda rapidez posible la descentralización regional, los regionalistas gallegos deseamos dar á conocer nuestros proyectos para que sean examinados en su día por los consejeros y hombres de gobierno por Vos elegidos.

El primer proyecto que presentamos se refiere á la organización política interior de la región gallega, entendiéndose que no hacemos más que reducir á bases generales, redactadas en forma aforística, lo que después ha de ser desarrollado en preceptos más concretos ó en más amplias disposiciones.

Discurso de Vázquez de Mella en A Coruña (1916)

Fragmento del discurso de Vázquez de Mella pronunciado en A Coruña con ocasión del Banquete de la Reunión de Artesanos. El Correo Español, 4 de septiembre de 1916:

«Jamás renegué de Galicia. Mi madre era asturiana; mi padre, gallego; yo nací en Asturias; pero tengo sangre gallega y, además, creo que nadie es extranjero en la tierra de su padre.

Amo a Galicia. Amo el relicario de Compostela donde viviera la libertad medieval, nimbándolo todo una aureola mística que hace ensanchar las almas.

En aquel ambiente, en realidad, nací para el pensamiento. Allí mis primeras discusiones fueron. Allí aprendí a sentir el regionalismo.

Artículo de Vázquez de Mella en «El Correo Español»: «Carlos VII» (1894)

Artículo publicado en el diario El Correo Español el 6 de enero de 1894:

«Carlos VII es el prototipo de esa raza de hombres que tienen un nivel moral mucho más alto que su siglo. La fe religiosa más ardiente, el amor a la Patria llevado hasta el delirio, la veneración más rendida a las grandes instituciones de los grandes siglos, la admiración inteligente y sincera de todos los resplandores de la ciencia, la industria y las artes de los tiempos modernos; el conocimiento de los pueblos del viejo y del nuevo Continente, aprendidos en la Historia y en el estudio constante de viajes sabiamente combinados para que muestren la realidad de la vida social por todos sus aspectos, los espectáculos más sorprendentes de la naturaleza y los ejemplos de heroísmo y grandeza moral más altos del siglo. El fragor de las batallas, la vida agitada del soldado y las más tiernas intimidades del hogar, odios inextinguibles y amores delirantes, ingratitudes son nombre y lealtades sin medida, expatriaciones, destierros y aclamaciones frenéticas de millares de soldados; la vida humana por todos sus aspectos, con todas sus sombras y todas sus claridades, han pasado alrededor de esa figura, delineando los contornos del primer caballero del mundo, no sólo por la alcurnia de sus blasones y de la progenie de su raza, sino por aquellas excelsas cualidades que la mano de Dios y los hechos de la Historia han ido derramando sobre un hombre que puede decir que, para forjar su carácter y darle temple de acero, para que no se quiebre al luchar el cuerpo a cuerpo con la Revolución, se han dado cita todas las grandezas de la naturaleza y del alma, todas las tristezas del corazón y los odios sañudos de las pasiones adversas irritadas.

Artículo de Vázquez de Mella en «El Correo Español»: “Los tradicionalistas y el regionalismo” (1893)

Fragmento del artículo “Los tradicionalistas y el regionalismo”, publicado por Juan Vázquez de Mella en El Correo Español el día 14 de junio de 1893:

El Imparcial, tomando pie de un artículo publicado ayer en El Correo Español, escribía otro, en el cual, con el saludable propósito de combatir el separatismo y las anexiones al extranjero, se incurría quizá en la exageración de tomar como reales y existentes esas dos cosas, que más bien son fantasmas que forjan los amigos del centralismo absorvente para desacreditar al regionalismo, palabra gráfica, aunque moderna, que expresa de un modo admirable el principio fuerista (…)

Artículo de Vázquez de Mella en «El Correo Español» (1891)

El Correo Español, 9 de enero de 1891:

No se puede leer un periódico sin tropezar, a las primeras de cambio, con noticias electorales, proyectos de lucha y vaticinios y profecías acerca de la combinación de elementos que resultarán en las próximas Cortes. Lo que nadie duda es que el Gobierno será vencedor en las elecciones a diputados, en las de senadores y en las municipales. Y no habrá nadie, seguramente, tan cándido y sencillo que crea que la opinión pública, de que tanto hablan los liberales, es cosa tan mudable, voluble a acomodaticia, que siempre se inclina al parecer de los que mandan y les presta su apoyo, hasta que, no por obra suya, sino por ajenos manejos y extrañas cábalas, bajan de las alturas del mando, en cuyo caso se pone resueltamente del lado de los triunfadores por unánime simpatía, que la mueve a buscar acomodos y amistades con el éxito y a apartarse de los derrotados. Ya se sabe que, bien analizada la tal opinión, no existe más que como una frase retórica, que, al igual que otras varias semejantes, presta grandes servicios a los que se sirven de la política como de un instrumento a propósito para seducir incautos y explotar tontos. Pero aun suponiendo que tal opinión, existiese, y que la masa de artesanos, jornaleros y proletarios, que forman la mayoría social, estuviese compuesta, no de honrados y laboriosos hijos del pueblo, sino de doctores y estadistas expertos en el conocimiento del Derecho y de las necesidades públicas, todavía no habría sujeto de tan cortos alcances que creyese que la opinión era siempre ministerial, o que no se tenía otro programa que La Correspondencia de España. Y como nadie que no quiera sentar plaza de bobo piensa semejante cosa, hay que convenir en que los españoles, por una extraña casualidad, coincidimos en esta afirmación:

Alfredo Brañas y Menéndez (1859-1900)

Fuente

Recordadísimo como el “portaestandarte” o el “apóstol” del regionalismo gallego más tradicionalista, es catedrático de Derecho natural en Oviedo y tan solo unos meses después de Hacienda pública en Santiago. Muere joven, cuando todavía resuenan “los aplausos de los católicos y las injurias de los liberales” provocados por su participación en el Congreso Católico de Burgos.

Datos biográficos

Nace en Carballo (Coruña) el 11 de enero de 1859. Tanto su padre, el “licenciado” Vicente Brañas Balseca, como su madre, Celestina Menéndez Vila, son de Coruña. Aparece como casado a partir de 1887.

El día 11 de febrero de 1900 algunos periódicos anuncian que “hoy se le ha administrado los sacramentos”; el 16 de febrero se añade que está “gravemente enfermo… á consecuencia de un ataque de grippe”. Tras su muerte en Santiago, el día 21 de febrero de 1900, su madre se presenta como “heredera abintestato”.

Muchas son las muestras de reconocimiento póstumo: el 27 de febrero se celebra misa solemne por su alma en Orense, a iniciativa del diario La Nueva Época; el 1 de marzo tiene lugar “solemnísimo funeral” en Lugo. Inmediatamente es convocada una suscripción pública para erigir un monumento en su memoria, a iniciativa del Ateneo León XIII, el Círculo Mercantil y la Liga Gallega de Santiago. Pero por supuesto no sólo hay alabanzas; El País, por ejemplo, escribe el día 25: “Dos carcas menos. Han fallecido el cura de San Jerónimo y don Adolfo [sic] Brañas, carlistas ambos” y “dañino [Brañas], como pudo verse en el Congreso Católico de Burgos, donde se hizo famoso por sus brutalidades”.

En el Círculo carlista de Santander (1892)

En El Correo Español (Madrid) el 13/09/1892.

Blog El Eco de Cantabria: Velada celebrada en la noche del 3 de septiembre de 1892 en el local carlista ubicado en la Calle General Espartero (actualmente Hernán Cortés) en honor del Marqués de Cerralbo.

«La ley que dividió a España en provincias hizo pedazos nuestra Cantabria, y hasta la quitó el nombre, agregando una parte a Burgos, otra a Palencia, retazos a las provincias limítrofes, de la que denominó Santander, e hizo desaparecer nuestras Merindades o Juntas de los Valles: en la división municipal se despedazaron nuestros Ayuntamientos o Juntas que estaban formados por valles, y era la división mas racional y de cada pedazo se formó un nuevo y microscópico municipio.»