Archivo de la categoría: 1876 I Restauración Borbónica

Cita de Víctor Pradera sobre Ignacio Baleztena

Mina Apat, María Cruz (1985). «Elecciones y partidos en Navarra (1891-1923)». La España de la Restauración: política, economía, legislación y cultura: I Coloquio de Segovia sobre Historia Contemporánea de España:  p. 123.

«Lo que sé es, en fin, que el señor Baleztena con los amigos de su famoso comité proautonomía han sido los verdaderos explosivos de nuestro antiguo partido (…) Todos los tocados de nacionalismo, lo mismo en Navarra que en Cataluña, se han puesto frente a mí. No ha sido ésta una crisis jaimista, sino más honda y fundamental».

Citas de Melchor Ferrer sobre Víctor Pradera

El historiador carlista Melchor Ferrer Dalmau, en su Historia del Tradicionalismo Español, cit. en López Antón, José Javier (1999), Escritores carlistas en la cultura vasca, 125, 305.

Pradera estaba en rebeldía contra un principio fundamental del carlismo (…) Digamos que fue su amor a España lo que le empujó fuera de la ortodoxia carlista. Será un atenuante. Pero su amor a España no era mayor que el que tenía en su tiempo Carlos VII, y sin embargo éste, que tenía más talento que Pradera, no hubiera sostenido tales cosas. Así no es de extrañar que a la primera ocasión, la cuestión de Mella, Pradera rompiera con un partido cuya doctrina combatía, pretextando defenderla.

(…) una deformación ideológica que después hemos vista señalada en El Estado Nuevo, un tradicionalismo que no va más allá de los Reyes Católicos, lo que no es tradicionalismo, como lo ha entendido la Comunión (…) Así se explicarán los tumbos que dará fuera del carlismo desde 1919 y sus opiniones desde su reingreso en la Comunión hasta su muerte.

El socialismo “blanco” en el seno del tradicionalismo carlista (2007)

Legitimista Digital

17/07/2007

“La subida al trono de Isabel “II”, en lugar de su tío Don Carlos, significa también el nuevo imperio de una burguesía que va a controlar el proceso industrial, como en el resto de Europa y que, para esto, organiza la vida colectiva a nivel socio-económico, según la lógica de opresión de clase, y a nivel político según el esquema de democracia formal, totalmente ficticio e importado de Europa”.

En el seno del tradicionalismo Español que defendía y defiende el Carlismo se encontraba y se encuentra la doctrina socialista blanca del carlismo, que ha ido evolucionando a lo largo del tiempo, desde sus inicios como un socialismo “feudal” como lo clasificaría Marx, hasta el actual socialismo autogestionario. Sigue leyendo

Assemblea Regionalista Valenciana (1907)

La Primera Assemblea Regionalista Valenciana fou convocada el 1907 per iniciativa de la societat València Nova, presidida per Faustí Barberà i Martí a causa del ressò de l’èxit de la Solidaritat Catalana i amb la idea de crear una Solidaritat Valenciana. Coincidí amb el II Centenari de la Batalla d’Almansa.

Hi foren convidats alguns solidaristes de Catalunya, i hi intervingueren, a més de València Nova, els carlins i el Partit Republicà Radical dirigit per Rodrigo Soriano y Barroeta-Aldamar, escindits del partit de Vicente Blasco Ibáñez.

L’Assemblea Regionalista va presentar el projecte d’una Solidaritat Valenciana, per tal d’aconseguir l’autonomia política i la cooficialitat del català, entre altres punts. La proposta fracassà perquè els sorianistes se’n desvincularen; alhora, els blasquistes combateren visceralment el projecte qualificant-lo de catalanista, postura on coincidiren amb els conservadors del diari Las Provincias.

La dirección política de la Comunión Tradicionalista desde 1876 (1934)

Tradición (Santander)

01/07/1934

Melchor Ferrer

Al nuevo Secretario General en España, Don Manuel Fal Conde, digno continuador de los Jefes que la Real Confianza ha dado a nuestra Comunión.

Puede decirse que el Tradicionalismo Carlista no tomó carta de naturaleza como partido político hasta la Revolución de 1868. Fueron los hechos que empujaron al Carlismo a que interviniera en la vida política de la legalidad. No porque ésta fuera completamente abandonada con anterioridad a la Septembrina, por el Carlismo, pero éste gustaba más de los procedimientos bélicos, creyendo que para fracasar en las gestiones para reformar el Régimen imperante, bastaban las tentativas de Donoso Cortés, de Aparisi y Guijarro y de Cándido Nocedal, y los tanteos de Gabino Tejado y Francisco Navarro Villoslada; pero sin hacerse ilusiones sobre el resultado de estos generosos pero estériles ensayos.

No regateó, sin embargo, el Carlismo su ayuda a estas tentativas, antes bien, acudió con sus elementos y sus hombres. Los diputados carlistas, que lo eran de ideas pero que actuaban sólo como católicos, no faltaron en las Cortes de los últimos años de Isabel II, y los nombres de Muzquiz, Vinader, Fernández de Velasco, etc., dejan bien establecido que no dudaron un momento servir a España, bajo el caudillaje de los Nocedal y los Aparisi. Sigue leyendo

Gazten Karlisten Sorrera-Orígenes de las Juventudes Carlistas

HIRU MENDEZ BORROKAN-TRES SIGLOS DE LUCHA

GAZTEN KARLISTEN SORRERA

Testua: Sabino Ormazabal Elola, Igor Eguren

Este texto, que recoge los orígenes a fines del siglo XIX de las Juventudes Carlistas, fue publicado en el diario Egin el día 29 de mayo de 1998.

Joan zen mende hondarrean eratu zen Gazte Karlisten lehenengo erakundea 1897ko martxoaren 20an. “Chapel Zuri” astekaria, urtebete lehenago Bilbon argitarazen hasia, Gazte Karlisten organo bihurtzen hasi zen. Promotorea, Eustaquio Echave-Susaeta izan zen, Bizkaiko sektorerik eraberritzaileenarekin bat zetorren kazetari gaztea. Kontuan izan behar da urte batzuk lehenago, 1888an, sektore integrista Karlista Aderditik atera zela, erlijiorik gabeko ordena zibilik ametitzen ez zuelako. Sigue leyendo