El declive del carlismo en Mallorca

Reportaje de Josep Maria Aguiló publicado en MallorcaDiario.com el 03/12/2023.

Un hecho histórico todavía poco conocido, pero hoy ya muy bien documentado, es que relevantes nobles mallorquines tuvieron un peso destacado en el carlismo español, sobre todo en el último tercio del siglo XIX. Esa significación política y social isleña iría menguando poco a poco de manera progresiva a lo largo del pasado siglo, hasta llegar al momento presente, con la práctica desaparición del carlismo en Mallorca.

«El carlismo suele ser considerado como un movimiento monárquico absolutista y contrarrevolucionario que se enfrentó al liberalismo en el siglo XIX, y a la democracia burguesa y partitocrática en el siglo XX», explican Josep Miralles Climent y Manuel Martorell Pérez en su artículo El concepto de democracia en el carlismo, un trabajo cuyo marco específico de referencia es el conjunto de España. Cabe recordar, en ese sentido, que el lema originario del carlismo era «Dios, Patria, Rey».

Visca ‘don’ Carles!: Déu, pàtria, furs i rei

Artículo de Francesc M. Rotger publicado en Ara (Balears) el 09/04/2022.

El tradicionalisme a les Balears, en complir-se 150 anys de l’esclat de la III Guerra Carlina.

Fa 150 anys, l’abril del 1872, s’iniciava la tercera de les Guerres Carlines. Cap d’elles tingué les Illes Balears com a espai de combat –per sort–, si bé el tradicionalisme –com fou conegut el bàndol tres vegades derrotat– tingué un significatiu suport entre els illencs, tant el segle XIX com el període de la Guerra Civil i el primer franquisme –quan formà part dels revoltats– i l’oposició a la dictadura, per esvair-se poc després de la restauració de la democràcia, gairebé completament.

Pegatinas de los partidos carlistas federados durante la Transición

Pegatina del Partido Carlista de Andalucía (PCA)

Euskal Herria y los Països Catalans según Elías de Tejada (1948)

Francisco Elías de Tejada, Las Españas. Formación histórica. Tradiciones regionales, Ediciones Ambos Mundos, Madrid, 1948.

Consideraba que «Euskalerria» está dividida desde la Edad Media en tres zonas diferenciadas: la primera, «sometida a la influencia parisién (…) en 1789 perderá definitivamente sus libertades»: es «la côte basque del turismo francés»; la segunda, «es presa de la tendencia expansionista de Castilla; sus tres porciones van poco a poco sumiéndose» en «los dominios del señor de Burgos»; y la tercera, «la independiente, la corona de Navarra, es la única parcela madura, condenada tras varios ensayos al fracaso de no poder constituir una monarquía eúskara sobre todo el solar del viejo patriarca Aitor» (pp. 128-129, p. 132). Ante la realidad de «una Euskalerria rota e incompleta» (p. 133), Elías de Tejada reivindicará la unión de los vascos de ambas orillas del Bidasoa, pero no como un Estado independiente, sino como un pueblo singular dentro del marco hispánico.

«Desde el punto de vista cultural, Cataluña excede a la corta dimensión de las cuatro provincias del viejo principado (…) son catalanes el reino de Valencia y las islas Baleares», junto con el Rosellón y la Cerdeña (p. 191). «Unidad cultural de la que es un resto la comunidad lingüística y que no consiguió plasmar en realidad política una» (p. 192). Posteriormente Elías de Tejada volverá a insistir en la catalanidad de Valencia y Baleares (198-200).

Antoni Costa Bonet

Enciclopèdia d’Eivissa i Formentera

Costa Bonet, Antoni (Sant Josep de sa Talaia 1903 — Palma 1998) REL/SOC

Sacerdot. Nascut a cas Colls, vénda de Benimussa , encara que la seua família era tota de Corona. Als deu anys ingressa al seminari d’Eivissa, on finalitza el 1926 els estudis sacerdotals. És ordenat prevere el 18 de setembre d’aquell mateix any fora d’Eivissa, per trobar-se la diòcesi d’Eivissa sense bisbe des de 1852. Cantà la primera missa el 10 d’octubre a l’església del monestir de Sant Cristòfol —ses Monges Tancades—, d’on era feligrès i d’on va ser sagristà durant la seua infantesa i mentre era al seminari. Com a sacerdot es va ocupar de les parròquies següents: ecònom de Sant Vicent de sa Cala, 1926-1927; coadjutor de Sant Rafel de sa Creu, 1927-1928; coadjutor de la parròquia de Sant Pere Apòstol —el Convent— i confessor del seminari, 1928-1929, càrrec que simultaniejà amb el de professor de llengua llatina al seminari; ecònom de Sant Mateu d’Albarca, 1929-1933; encarregat de la parròquia de Sant Ferran de ses Roques, Formentera, 1933-1934; vicari de Sant Josep de sa Talaia, amb l’encàrrec d’atendre la nova parròquia de la Mare de Déu del Carme, es Cubells; novament fou traslladat a Sant Mateu, primer com a ecònom entre 1936 i 1941 i després com a rector, 1941-1978; jubilat aquest darrer any, continuà al càrrec de la parròquia fins al 1983, quan passà a viure a Mallorca, on residia en companyia d’una germana seua.

Partit Carlí de les Illes Balears

Enciclopèdia d’Eivissa i Formentera

Partit Carlí de les Illes Balears HIST/POLÍT

Secció balear del Partit Carlí que tengué presència a Eivissa. El Partit Carlí fou l’organització política més destacada del carlisme entre els anys 1960 i 1970 i era d’àmbit estatal. Passà de les clàssiques postures tradicionalistes del carlisme polític a la defensa de postulats socialistes i federalistes, i es dotà d’una estructuració federal. Foren clau en aquesta redefinició esquerrana els postulats catolicistes postconciliars (Concili Vaticà II, iniciat el 1962) i la clara ruptura amb el franquisme representada per l’expulsió de l’Estat espanyol de Carles-Hug i la seua família i el nomenament com a successor en la prefectura de l’Estat del príncep Joan Carles de Borbó (1969). Així, pel que fa a l’organització de l’Estat, el Partit Carlí apostava per una monarquia democràtica i esquerrana. Va estar presidit pels pretendents a la Corona d’Espanya, Xavier de Borbó-Parma, primer, i després per Carles-Hug de Borbó-Parma (a partir de 1975), fill de Xavier. Convé aclarir que el carlisme polític no era monolític en aquells moments i que existien altres corrents discrepants amb els postulats del Partit Carlí, ultradretans i propers al franquisme.

Los años convulsos de la Transición en Ibiza, en Sa Nostra Sala (2017)

Diario de Ibiza

19/12/2017

José Miguel L. Romero

Una exposición recoge algunos de los momentos trascendentales de la época

La exposición ´La Transición a pie de calle´, comisariada por Antonio Viñarás, explica los agitados años de la Transición en Ibiza, y se detiene en episodios como la primera manifestación multitudinaria o la épica entrega de 1.200 firmas para pedir la libertad de los presos políticos en 1976.

(…)

El cura carlista

Viñarás ha incluido un pequeño recuerdo a Antoni Costa Bonet, el cura de Sant Mateu, que siendo del Partido Carlista cedió la rectoría de su parroquia para muchas de las reuniones de la Junta Democrática (la conversión de la Mesa e impulsada por el PCE en 1974; participaban el PSOE, el PSP, CCOO y los carlistas). Costa fue todo un personaje: tres décadas antes ayudó a muchos judíos germanos a convertirse al catolicismo para eludir su extradición a la Alemania nazi.

La muerte de Pedro Nicolau (1988)

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Revista Perlas y Cuevas, de Manacor.

Listas electorales del Partido Carlista: Segundo partido que las hace públicas (1977)

(N. de la R.: Cuando el Gobierno Suárez convocó en 1977 elecciones a Cortes Constituyentes, el Partido Carlista inmediatamente solicitó su legalización y anunció diversas candidaturas provisionales en todo el Estado español. Finalmente no pudo presentarse, ya que se puso como excusa que si bien sus estatutos eran correctos no se podía permitir la actividad legal de un partido cuya ideología era contradictoria con la Monarquía postfranquista de La Zarzuela)

Noticia publicada en Diario 16 el 17/03/1977.

MADRID, 17 (D16)- Con un alto porcentaje de empleados, administrativos y de abogados, el Partido Carlista (PC) presentó sus listas electorales provisionales. Es el segundo partido que lo hace, después del Partido Comunista de España (PCE). Ambos están pendientes de automación por el Tribunal Supremo, al que trasladó sus solicitudes el Ministerio de la Gobernación. En 35 ocasiones aparece en la lista la identificación laboral de candidatos como empleados y administrativos; 29 son abogados; 18, comerciantes e industriales; 15, obreros; 10, maestros; ocho, agricultores; siete, ingenieros, y otros siete, médicos. Cuatro veces aparece la palabra periodista en la relación. Uno de los candidatos es procurador en Cortes, Gabriel de Zubiaga Imaz, familiar por Guipúzcoa, y en la relación figura un antiguo Jugador de fútbol, Gabriel Alonso Aristiaguirre, candidato por Madrid. El secretarlo general del PC de Euskadi, Mariano Zufía, se presentará por Vizcaya y Navarra. El secretario general del PC de Catalunya, Josep Badía, por Barcelona; el secretario general del PC de las Islas, Josep María Bearnés, por Baleares; el secretario general del PC de Castilla y León, Eufemio Díez-Monsalve, por Valladolid; el secretario general del PC Gallego, Manuel Regó por Orense, y el secretario general del partido, José María de Zavala, por Madrid.