Archivo de la etiqueta: Diario El Mundo

Entrevista a José María Porro con motivo de las elecciones al Parlamento Vasco (2005)

El Mundo del País Vasco

11/04/2005

José Maria Porro ha dejado atrás los duros años de sindicalismo que vivió en los Astilleros Euskalduna, pero siguió en la brecha política. Como ex delegado de USO, estos días anda indignado con los privilegios de los que se han beneficiado varios representantes de los trabajadores de Babcock, a cambio de ayudar a sus jefes a prejubilar a 283 empleados. “Hay dos de ELA metidos en el lío. Así es como trabajan por su país los nacionalistas”, comenta. Sigue leyendo

La Audiencia Nacional condena al Estado a indemnizar a las familias de los dos carlistas que murieron tiroteados por los “ultras” (2003)

Manuel Martorell

La Audiencia Nacional, en una sentencia dictada el pasado día 5, pero difundida este fin de semana, aclara el carácter de uno de los acontecimientos que más impactaron a la sociedad española durante la Transición democrática: los sucesos de Montejurra, en los que encontraron la muerte los militantes carlistas Ricardo Garcia Pellejero y Aniano Jiménez Santos.

Durante estos 27 años, la tesis oficial sobre lo ocurrido en el monte sagrado del carlismo se refería a un enfrentamiento armado entre dos facciones de un mismo movimiento político que había provocado, además de esas dos muertes, una decena de heridos de bala. Por esta razón, no se podían calificar los hechos como un acto terrorista y, por lo tanto, tampoco los familiares podían disfrutar de las ayudas concedidas a las victimas del terrorismo, de acuerdo con la ley aprobada con este motivo en octubre de 1999.

En contra de esta tesis oficial se ha pronunciado ahora la Sala de lo Contencioso Administrativo de la Audiencia Nacional que, basándose precisamente en la citada ley de solidaridad con las víctimas del terrorismo, califica a los atacantes ultraderechistas de Montejurm como una “banda o grupo armado” que buscaba alterar “gravemente la paz y la convivencia ciudadana en un momento histórico especialmente delicado” para la Transición española, y que utilizó unos métodos claramente contrarios a “los valores de convivencia, tolerancia y libertad”.

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Montejurra-76: crimen de Estado sin castigo (2001)

El Mundo

06/05/2001

Antonio Rubio. Manuel Cerdán

25 años después, siguen sin conocerse los nombres de los verdaderos inductores

MADRID.- Hoy se cumplen 25 años de los sucesos de Montejurra-76. En aquella fecha, la fiesta anual de los carlistas, una romería a la cima del monte navarro, acabó a tiros y con la vida de dos seguidores de Carlos Hugo de Borbón, quienes fueron asesinados por seguidores de su hermano Sixto. Ha transcurrido un cuarto de siglo, pero los crímenes de Montejurra-76 siguen sin castigo.

Los presuntos ejecutores de los disparos, beneficiados por una amnistía, nunca se sentaron en el banquillo y los inductores, próximos al Gobierno Arias, jamás comparecieron ante la Justicia. Sigue leyendo

Del integrismo al socialismo autogestionario (2010)

Fuente: El Mundo

27/08/2010

Joaquín Bardavío.

El reciente fallecimiento de Don Carlos Hugo de Borbón Parma ha supuesto la desaparición del último pretendiente carlista que enarboló esa bandera absolutista e insurreccional que provocó tres guerras civiles y participó activamente en una cuarta, la de 1936-1939. Sigue leyendo

El choque de lo simbólico con lo institucional (2003)

Artículo de María Teresa de Borbón Parma publicado en el diario El Mundo (27/03/2003).

Dichosos los que viven en la Tierra

armada  de confianza en el futuro.

Mañana es hoy: oid. Estoy seguro

que la paz derrotará a la guerra.

(Blas de Otero)

El orden simbólico de una sociedad lo constituyen sus recuerdos y experiencia histórica, sus valores y también sus opciones, su filosofía. En una palabra, su alma. Abarca los tiempos sucesivos que modelaron ese alma, y así expresa su identidad. El orden institucional expresa su articulación política y representa su estrategia histórica. El orden institucional se legitima sobre el orden simbólico y por eso echa mano de lo que los sociólogos llaman “las maquinarias conceptuales” que sirven a la ligación entre los dos órdenes. Sigue leyendo